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练好易筋经的核心要素时间:2019-05-14   编辑:admin
       “内练一口气,外练筋骨皮。”易筋经将练功分为三个层次,即练筋、练膜和练气。练筋必须练膜,练膜必须练气。
 
        修炼内气,是练好易筋经的关键环节,是其核心要素。正如《易筋经》原文指出:“夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气与神,外而筋骨与肉,共成其一身也。
 
        如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之,肌肉之内,血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也。是故修炼之功,全在培养血气者为大要也。即如天之生物,亦各随阴阳之所至,而百物生焉,况于人生乎,又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也,筋骨肉乃有形之身也。”
 

达摩祖师
 
        文中又云:“务培其元气,守其中气,保其正气。护其肾气,养其肝气,调其肺气,理其脾气,升其清气,降其浊气,闭其邪恶不正之气。勿伤于气,勿逆于气,勿忧思悲怒以损其气。使气清而平,平而和,和而畅达,能行于筋,串于膜,以至通身灵动,无处不行,无处不到。气至则膜起,气行则膜张。能起能张,则膜与筋齐坚齐固矣。
 
        如练筋不练膜,而膜无所主;练膜不练筋,而膜无所依;练筋、练膜而不练气,而筋膜泥而不起;练气而不练筋膜,而气痿而不能宣达流串于筋络。气不能流串,则筋不能坚固,此所谓参互其用,错综其道也。”“此篇言易筋以练膜为先,练膜以练气为主。”
 
        少林《洗髓经·无始钟气篇第一》也指出:“宇宙有至理,难以耳目契。凡可参悟者,即属于元气。气无理不运,理无气莫著。交并为一致,分之莫可离。流行无间滞,万物依为命。……并行不相害,理与气即是。……理以气为用,气以理为体。即体以显用,就用以求体。……百尺竿头步,原始更无始。悟得其中意,方可言洗髓。”《少林拳术秘诀·气功阐微》亦云:“养气而后气不动,气不动而后神清,神清而后操纵进退得其宜,如是始可言命中制敌之方。”