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修炼易筋洗髓功做到这3点,事半功倍!时间:2018-11-12   编辑:admin
    如何快速精进的练好洗髓功,是每个学员都关心的问题。我们以前说过,这和学员们的“调身、调息、调心”三方面息息相关。练功中意、气、形三者是密不可分的,其中调身是基础和前提,是初学者练功的重点,再逐渐加上呼吸、意念的配合,达到了“三调合一”的身心境界,自然练功效果不会差。然而,要想取得良好的功效,光有一大套理论不行,必须实实在在地练功,而且还要得法。这就需要我们认真做好从功前到功后的每一个环节, 不能忽略每一个细节,使功效积少成多。
 
    在心理准备方面,学员们必须先稳定好自己的情绪,一切与练功无关的心理活动必须停止。历来功法有所成就者,无不强调排除一切杂念,保持内心的清静,才能逐渐步入练功入静状态。为了保持学员们心理的宁静,练功时最好能选择比较安静的环境,并注意避免练功时有剧烈响声发生。无论是室内还是室外练功,光线都不能太强烈,并要保持空气流通和避免直接吹风。在生理准备方面,练功前宜排除大小便,否则失气。在《周易叁同契》书中有“上闭则称有,下闭则称无”的说法。这里的“上”为头面七窍,“下”为前后阴,意思是说要练好功就要固闭上下窍,上窍闭元气不泄漏,下窍闭元精不损失。此外,功前还要做好准备活动预好热,通过舒缓的动作和深长的呼吸,使身心逐渐适应锻炼的要求。


 

打坐图
 
 
    很多学员们十分注重对功法动作的模仿和熟练,但对于预备势却往往不甚重视,这样的结果很容易造成整套功法演练的散漫和神意外驰。所谓预备势,是对学员们正式进入练功状态的身心调整。只有通过预备势做到了身心调整的状态,并在整个练功过程中保持这种身心状态,才算是达到了预备势锻炼的目的。一是通过预备势把身体调整到周身中正的状态。预备势中的“双膝微屈,松静站立”、“头正颈直,下颏微收”、“含胸拔背,松腰敛臀”等,都是对身体外形的要求,但实质是为了要做到百会穴与会阴穴成一直线,这才是周身中正的关键之处。
 
    通过预备势把呼吸调整到深长匀细的状态。俗话说,“形不正则气不顺”,预备势中形体的中正在某种程度上也是对呼吸的调节,再加上强调呼吸的自然,因此呼吸也就比较容易调节好。三是通过预备势把散乱的心意调整到专一的状态。预备势中强调“目光内含”这一点极为重要。“目为心之先锋”,“其机在目”,通过目光内含可以很好的宁神静气。若做预备势动作时,学员们还在目光四顾或睁大眼睛,恰是应了《周易参同契》中“心猿不定,意马四驰”的说法,这时学员们必然心意散乱而不专注练功,神驰气散而不易归元。当然,练功预备势并不是一蹴而就的,而应是需要一个时间过程和下一番苦功夫的,但预备势的重要性,值得我们付出时间和汗水。


 

少林功法
 
 
    洗髓功的功法动作去繁就简,学练起来往往感觉不到太多的困难,但要真正掌握准确,却还是需要一些习练窍门的。根据前辈经验和总结,要从动作规范和变换到位两个方面掌握才好。所谓动作规范,就是要按照每一个动作的要领来做。归纳起来主要要做到三点:
 
    洗髓功动作看起来简单,但实质上内涵深厚。要处理好松与紧。松与紧、刚与柔、虚与实三者是密切相关的,但三者之中只要处理好了松与紧的关系,则刚与柔、虚与实就比较容易做到了。如何处理好松与紧呢?需要知道的是在整个练功过程中,形体大部分时间都是放松的,而紧仅仅是瞬间短暂的。做到匀缓连柔是关键。匀,就是动作匀速,不能忽快忽慢;缓,就是动作缓慢,慢中得气;连,就是动作总体是连贯的。柔,就是柔软圆活,不僵不硬。匀、缓、连、柔是紧密相连在一起的,缺一不可。
 
    变换要到位包括两层含义。一层涵义是说功法的动作、呼吸、意念的每一个要求要到位。第二层涵义是功法的动作、呼吸、意念三者的配合要到位,做到意随形走、意气相随、意气形合一。在呼吸、意念、动作三者配合的过程中,先要掌握动作的匀缓连柔与呼吸的匀细深长之间的配合,然后再追求意、气、形三者的真正合一。