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调心是练好易筋经的基本时间:2019-05-15   编辑:admin
       练习易筋经要高度注重调心。调心即意念,是大脑的一种机能,是建立在客观世界的基础之上,通过语言、形象、动作等形式的反馈,构建、重组、优化,达到调和人体阴阳和激发人体潜能目的的工具。意念作为一种心理过程,它本身的产生、运作是一个能量转换的过程。意念发挥作用,是信息传递的过程,因而从一定意义上说,信息就等于能量。
 
      《易筋经》云:“将欲行持,先须闭目冥心,握固神思,屏去纷扰,澄心调息,至神气凝定,然后依次如势行之。”“必以神贯意注,毋得徒具其行,若心君妄动,神散意弛,便为徒劳其形,而弗获实效。初练动势,必心力兼到。”“人身之中,精神气血不能自主,悉听于意,意行则行,意止则止。守中之时,意随掌下,是为合势。若或弛意于各肢,其所凝积精气与神,随即走散于各肢,即成外壮,而非内壮矣。揉而不积,又虚其揉矣,有何益哉。”
 
        这里说的就是调心。比如韦驮献杵第三势在双手上托时,要求用意念观注两掌;摘星换斗势要求目视上掌,意存腰间命门处;青龙探爪势要求意存掌心。而另一些动作虽然不要求配合意存,但却要求配合形象的意识思维活动。如三盘落地势在下按、上托时,两掌有如拿重物;出爪亮翅势在伸肩、撑掌时,两掌有排山之感;倒拽九牛尾势在拽拉时,两膀如拽牛尾;打躬势在脊椎屈伸时,应体会上体如“勾”一样做卷曲伸展运动。这些都要求意随形走,用意要轻,似有似无,切忌刻意、执着于意识。
 

人体经络图
 
        在练习易筋经时,有人的手指、手掌或身体其他部位会出现大、小、轻、重、热、凉、麻、痒等“八触”;有些人会出现肠鸣、放屁、打嗝或身体某部位产生跳动,或在体表产生丝线样走动,或病灶处有隐痛,或某部分有触电感觉;有些人却产生头发竖起,脚趾、头顶突然针刺样疼痛,或在眼前出现各种颜色与光环;等等。这些都是在练习易筋经中意念产生作用的结果。
 
        在练习易筋经过程中意念不能过于执着,要纯任自然,做到适中放松,松而不懈,这样才能“运气如九曲珠,无往不利”。正如古人所云:“勿助勿忘真火候,有候无意莫留停。”“太松精神散,太紧闭气窍。必须不松不紧,不迟不早,不住为住,不好为好,不凝之凝,不照自照,此点火候甚微妙,众生须当仔细料。不识此字不算修,修炼二字须忘了,多以练字太著迹,一著迹便病根找。”《黄庭经》也指出:“唯守而无守,不取不离,斯无弊身。”“用意之妙在于微,似有似无,绵绵若存;不绵绵而绵绵,似绵绵而非绵绵。空而不空,不空而空;不是死守,不是不守;若即若离,似守非守。”
 
         一般而言,若在练习易筋经中意念过弱,其意念对象黯淡模糊,就会造成“火冷”之状,达不到练功的目的和效果,甚至会导致气往下沉或气散。若在练习易筋经中意念过强,凝神过度,偏于执着,则练功时会出现神倦乏力、头痛头涨、口干舌燥之弊。